Rukun Solat

Rukun Solat Ada 13 iaitu:

1. Niat Dalam Hati

Makna Al-Niyyah bermaksud dari segi bahasa bermaksud kehendak (Al-Qasad), manakala dari segi syarak bermaksud berkehendak untuk melakukan sesuatu yang disertai dengan perbuatan. Pensyariatan niat adalah berdasarkan daripada firman Allah Taala dalam surah Al-Bayyinah (98), ayat 5:

Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah Agama yang benar.

“Lafaz yang disebut mulut itu bukanlah niat. Niat ialah lintasan hati tentang apa-apa yang diniatkan”.

Niat berlaku semasa seseorang mengangkat takbiratulihram iaitu ia mengatakan “Allahu Akbar” maka hatinya berkata seperti berikut,

Solat Subuh:

Niat Solat Subuh Bersendirian: Sahaja aku solat fardhu subuh 2 rakaat tunai kerana Allah Taala

Niat Solat Subuh Berjemaah: Sahaja aku solat fardhu subuh 2 rakaat tunai mengikut imam kerana Allah Taala

Solat Zuhur:

Niat Solat Zuhur Bersendirian: Sahaja aku solat fardhu zuhur 4 rakaat tunai kerana Allah Taala

Niat Solat Zuhur Berjemaah: Sahaja aku solat fardhu zuhur 4 rakaat tunai mengikut imam kerana Allah Taala

Solat Asar:

Niat Solat Asar Bersendirian: Sahaja aku solat fardhu asar 4 rakaat tunai kerana Allah Taala

Niat Solat Asar Berjemaah: Sahaja aku solat fardhu asar 4 rakaat tunai mengikut imam kerana Allah Taala

Solat Maghrib:

Niat Solat Maghrib Bersendirian: Sahaja aku solat maghrib 3 rakaat tunai kerana Allah Taala

Niat Solat Maghrib Berjemaah: Sahaja aku solat maghrib 3 rakaat tunai mengikut imam kerana Allah Taala

Solat Isyak:

Niat Solat Isya’ Bersendirian: Sahaja aku solat fardhu isya’ 4 rakaat tunai kerana Allah Taala

Niat Solat Isya’ Berjemaah: Sahaja aku solat fardhu isya’ 4 rakaat tunai mengikut imam kerana Allah Taala

3. Berdiri Tegak Bagi Orang Yang Berkuasa

Sekiranya uzur, boleh solat dalam keadaan duduk, baring mengiring sebelah kanan,kiri,menelentang atau sekadar yang ia boleh melakukannya.

Antara Keuzuran Yang Membolehkan Seorang Itu Bersolat Tanpa Berdiri

1. Seseorang yang takut akan pening kepalanya boleh mengganggu kekhusyukan solat.
2. Seseorang yang takut sampannya akan tenggelam jika dia bersolat berdiri di atas sampan.
3. Seseorang yang menghidap penyakit salas al-baul (penyakit kencing tak lawas) di mana jika dia bersembahyang berdiri air kencingnya akan mengalir.
4. Seseorang yang diberitahu oleh doktor yang boleh dipercayai bahawa tanpa solat berdiri penyakitnya akan cepat sembuh.
5. Seseorang yang jika dia bersembahyang berdiri akan diketahui kedudukannya oleh musuh dalam peperangan.

Maka orang yang tersebut di atas diharuskan meninggalkan perbuatan berdiri di dalam sembahyang disebabkan keuzuran-keuzuran tersebut dan tidak perlu mereka mengulangi sembahyang apabila keuzuran mereka sudah hilang kecuali bagi orang yang dalam peperangan kerana perkara sedemikian jarang berlaku.

Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Imran Bin Hushain R.A berkata:

Maksudnya: “Dulu aku pernah terkena penyakit buasir, lalu aku bertanya kepada Nabi S.A.W mengenai solat. Lalu baginda bersabda: “Bersolatlah berdiri. Jika engkau tidak mampu maka bersolatlah duduk. Jika engkau tidak mampu maka bersolatlah di atas lambung (mengiring).”

(Riwayat al-Bukhari, Abu Daud, Ibnu Majah dan Ahmad)

Orang yang mampu untuk berdiri, tetapi dia tidak mampu untuk melakukan rukuk dan sujud, maka hendaklah dia membongkokkan badannya sekadar ia mampu.

Jika dia tidak mampu untuk membongkokkan badanya, maka hendaklah dia mengisyaratkan dengan menggunakan leher dan kepala. Jika dia tidak mampu juga, hendaklah dia mengisyaratkan dengan menggunakan kelopak mata.

2. Takbiratulihram

Takbiratulihram ialah melafazkan kalimah “Allahuakbar” yang merupakan salah satu daripada rukun sembahyang berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ali bin Abu Talib R.A daripada Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud:

“Kunci sembahyang itu ialah suci ( daripada hadas kecil dan besar), pengharamannya (daripada perkara-perkara yang harus seperti makan dan minum) ialah ucapan takbir dan penghalalannya (melakukan perkara-perkara harus seperti makan dan minum) ialah ucapan salam)”

(Riwayat at-Tarmizi, Ibnu majah, Ahmad dal al-Darimi)

Syarat – Syarat Takbiratul Ihram

1. Ketika melafazkan Takbiratul Ihram hendaklah dalam keadaan tetap berdiri bukannya ketika baru hendak berdiri menunaikan solat.
2. Menghadap kiblat ketika melafazkannya.
3. Dilafazkan di dalam bahasa Arab. Jika tidak mampu hendaklah dilafazkan dalam bahasa yang mempunyai makna yang sama dengan takbiratul ihram. Tetapi, seseorang itu wajib belajar melafazkannya dalam bahasa Arab.
4. Mendengar kesemua huruf yang dilafazkan.
5. Ketika melafazkan takbiratul ihram, perlulah disertai dengan niat solat.

4. Membaca Al-Fatihah

Membaca al-Fatihah pada tiap-tiap rakaat dan Bismillah ialah satu daripada ayat al-Fatihah. Perlu diingat bahawa adalah wajib memelihara segala makhraj dan tajwid al-Fatihah itu.

Syarat sah bacaan Al-Fatihah

1. Bacaan itu didengarinya dengan jelas jika dia mempunyai pendengaran yang baik
2. Membaca mengikut tertib ayat serta jelas sebutan huruf dan bacaan yang bersabdu.
3. Menyebut sebutan kalimah dalam surah itu dengan betul sama dengan maknanya, jika tidak solatnya dianggap tidak sah.
4. Bacaan surah Al-Fatihah dalam solat hendaklah dilafazkan dalam bahasa Arab.
5. Hendaklah emnyempurnakan bacaan Al-Fatihah ketika berada dalam keadaan berdiri dan tidak boleh disambung dalam keadaan rukuk.

5. Rukuk Serta Tamakninah

Sekurang-kurangnya rukuk ialah membongkok sampai dua tangannya dapat diletakkan di dua kepala lututnya serta tamakninah. Iaitu berhenti sebentar sekadar bacaan “ Subhanallah” sedang angota-anggota berat hendaklah berhenti.

Angota-angota berat itu ialah kedua-dua belah tangan (termasuk pergelangan tangan) kepala, kaki dan badan. Sekiranya anggota-anggota ini masih bergerak semasa rukuk (tanpa berhenti) maka tidak lagi dikira sebagai tamakninah.

Bacaan ketika rukuk ialah:

Maksudnya : Maha suci Allah yang Maha Agung dengan sifat Kepujian-Nya.
Syarat-syarat Rukuk:

1. Rukuk dengan kadar yang betul iaitu tapak tangan sampai ke lutut.
2. Tidak berniat untuk mengelak daripada sesuatu ketika membongkok untuk rukuk.
3. Sentiasa berada dalam keadaan tetap dan tenang serta melafazkan tasbih rukuk sahaja ketika melakukannya.

Rukuk solat orang duduk

Orang yang solat duduk, sekurang-kurang rukuknya ialah dahinya bertentangan dengan dua lutut kakinya. Rukuknya yang sempurna ialah dahinya hendaklah bertentangan dengan tempat sujudnya. Jika seseorang itu mampu melakukan sujud sahaja, tetapi dia tidak mampu melakukan sujud, maka hendaklah dia mengulangi rukuk ganti bagi sujud.

Orang yang mampu melakukan lebih dari rukuk yang sempurna, maka wajib dia melakukannya kerana perbezaan antara rukuk dan sujud adalah wajib bagi orang yang mampu.

Jika seseorang itu tidak mampu juga melakukan sekurang-kurangnya rukuk tersebut, maka  hendaklah dia mengisyaratkan rukuk dan sujud dengan cara menundukkan kepala dan diwajibkan melebihkan tunduk bagi sujud daripada tunduk dari rukuk.

Jika dia tidak mampu untuk menundukkan kepala, maka hendaklah dia mengisyaratkan rukuk dan sujud dengan menggunakan kelopak mata tanapa perlua ada perbezaan antara rukuk dan sujud. Jika itu pun dia tidak mampu, maka hendaklah dia menggambarkan perbuatan-perbuatan solat di dalam hati sahaja.

6. Iktidal

Ertinya berdiri tegak sunnah semula selepas rukuk dan tamakninah (berhenti sekejap semasa berdiri). Oleh itu, apabila iktidal hendaklah semua anggota berat berhenti sebentar. Bacaan semasa iktidal ialah:

Syarat-syarat Iktidal:

1. Berada dalam keadaan berhenti sebentar untuk mengucapkan tasbih iktidal.
2. Tidak berada dalam keadaan qasad (tujuan) selain ibadat ketika bangun dari rukuk.
3. Tidak terlalu lama berdiri ketika iktidal.

7. Sujud

Sujud dari segi syarak, sentuhan dahi seseorang ketika bersolat di tempat sujud. Sekurang-kurangnya sujud meletakkan dahi di atas tempat sujud dan dahi mestilah tidak berlapik dengan sesuatu.

Tetapi sekiranya dahi terpaksa dibalut kerana luka dan sebagainya maka tidaklah wajib membukanya. Begitu juga seumpamanya dahi berlapikkan songkok dengan sengaja tanpa sebab, maka solat itu dikira tidak sah.

Tujuh Anggota sujud iaitu:

1. Dahi
2. Dua tapak tangan
3. Dua lutut
4. Dua perut jari kaki

Bacaan ketika sujud ialah:

8. Duduk Antara Dua Sujud

Duduk antara dua sujud adalah perlakuan yang memisahkan antara dua kali sujud. Tidak sesuai untuk terus berdiri sebelum sujud semula, maka keadaan duduk adalah logik. Adalah sunat untuk duduk iftirasy (iaitu duduk di atas tapak kaki kiri serta menegakkan (atau berdirikan) tapak kaki kanan. Sunat juga meletakkan dua tangan berhampiran lutut serta menjarakkan setiap jari tetapi tidak mengapa untuk meletakkan jari di atas lutut.

Perlakuan duduk antara dua sujud ini menjadi makruh jika terlalu lama kerana ia memisahkan perlakuan kedua-dua sujud. Walau bagaimanapun, tama’ninah turut disertakan bagi rukun ini.

9. Duduk tahiyat akhir

Duduk ketika membaca tahiyat akhir adalah jelas bahawa tahiyat akhir hendaklah dibaca ketika keadaan duduk, bukan berdiri. Disunatkan duduk secara tawaruk iaitu duduk dengan menghulurkan kaki kiri ke kanan dan merapatkan punggung ke lantai. Keadaan ini berterusan ketika membaca selawat dan salam.

10. Membaca tahiyat akhir

Rukun ini dinamakan tahiyyat (penghormatan) atau tasyahud (penyaksian) kerana bacaan yang dilafazkan terdiri daripada keduanya. Berikut adalah bacaan bersama bahagian tahiyat.

11. Selawat ke atas nabi dalam bacaan tahiyat akhir

Bacaan tahiyat akhir hendaklah disambung dengan bacaan selawat kepada Nabi Muhammad s.a.w.

12. Salam

Ucapan atau lafaz salam adalah sebahagian daripada rukun solat.

Adalah disunatkan untuk memberi salam sebanyak dua kali dan sunat juga untuk menoleh ke kanan dahulu bagi salam yang pertama dan ke kiri bagi salam yang kedua. Turut disunatkan juga kedua-dua salam itu tidak disekalikan iaitu ada pengasingan antara kedua-duanya.

13. Tertib

Tertib adalah rukun yang merangkumi keseluruhan rukun solat iaitu memastikan segala perlakuan rukun berada pada turutan yang betul satu demi satu dan yang dahulu didahului serta yang kemudian, dilakukan kemudian.

Sumber : Klik sini

Tiga Jenis Doa Dalam Sujud Yg Perlu diamalkan

 

Syeikh Abdul Aziz Bin Baaz (semoga Allah merahmatinya) berkata : Merupakan 3 doa yang janganlah kau lupakan dalam sujud

1. Mintalah Diwafatkan Dalam Keadaan Khusnul Khotimah

اللهم إني أسألك حسن الخاتمة

Allahumma inni as’aluka husnal khotimah

Artinya: “Ya Allah aku meminta kepada-MU husnul khotimah”

2. Mintalah Agar Kita Diberikan Kesempatan Taubat Sebelum Wafat

اللهم ارزقني توبتا نصوحا قبل الموت

Allahummarzuqni taubatan nasuha qoblal maut

Artinya: “Ya Allah berilah aku rezeki taubat nasuha (atau sebenar-benarnya taubat) sebelum wafat”

3. Mintalah Agar Hati Kita Ditetapkan di Atas Agamanya

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

Allahumma yaa muqollibal quluub tsabbit qolbi ‘ala diinika

Artinya: “Ya Allah wahai sang pembolak balik hati, tetapkanlah hatiku pada agama-MU”

Kemudian saya sampaikan, jika kau sebarkan perkataan ini, dan kau berniat baik denganya, maka semoga menjadikan mudah urusan urusanmu di dunia dan akhirat.

Lakukanlah kebaikan walau sekecil apapun itu, karena tidaklah kau ketahui amal kebaikan apakah yang dapat menghantarkanmu ke Surga Allah.

Sumber : islamidia.com

Cara Tanam Kelapa Mataq

Anak pokok kelapa mataq ni beli di pekan rabu, pekan batu 5.  Harganya RM25 sepokok. Beli 2 pokok dapat la kurang sikit iaitu RM22 sepokok.

Sediakan lokasi dimana nak tanam pokok kelapa mataq. Pastikan lokasi tanaman tidak terlindung dengan cahaya matahari. Korek lubang dengan cangkul. Agak-agak boleh tutup semua bahagian kelapa.

Masukkan baja kompos ke dalam lubang tersebut. Gaulkan baja kompos dengan tanah agak-agak sebati. Jika tak digaulkan, gumpalan baja kompos akan jadi masam dan boleh menyebabkan akar anak pokok mati.

Masukkan anak pokok kelapa mataq kedalam lubang tadi. Kambus dengan tanah keseluruhan hingga menutupi seluruh kelapa. Padatkan tanah di keliling pokok. Takut nanti ''cik baby" a.k.a kerbau pendek akan korek anak kelapa. Akhir sekali, siram anak pokok kelapa mataq dengan air. Tunggu sehingga 3 hari tahun dan taadddaaaaa.......... InsyaAllah jika cukup baja dan penjagaan yang sempurna. :)

Tag:
cara tanam kelapa mataq, cara tanam kelapa pandan wangi, cara tanam pokok kelapa mataq, jarak tanam kelapa mataq, jarak tanam kelapa pandan wangi, menanam kelapa pandan wangi, penanaman kelapa pandan di malaysia, penanaman kelapa pandan di sabah, penanaman kelapa pandan di sarawak, penanaman kelapa pandan wangi, pengalaman tanam kelapa matag, tanam kelapa matag, tanam kelapa mataq

Salam Aidil Fitri 2017

Selamat Hari Raya Aidil Fitri 2017. Maaf, Zahir Dan Batin

Hikmah dan Rahsia Wudhuk yang Sempurna

Secara zahirnya, wudhuk adalah menyucikan anggota-anggota yang terdedah dan kotor seperti habuk dan debu.

Begitu juga dengan anggota tersebut yang terdedah dengan maksiat dan dosa. Sabda Rasulullah SAW; “Sewaktu seorang muslim atau mukmin itu berwuduk, lalu ia membasuh mukanya, maka keluarlah dari mukanya itu semua dosa yang dilihat oleh matanya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Dikala ia membasuh kedua tangannya, maka terusirlah semua dosa yang tersentuh oleh kedua-dua tangannya bersama air atau bersama-sama dengan titisan air terakhir. Manakala ketika ia membasuh kedua-dua kakinya, maka bersihlah semua dosa yang pernah dijalani oleh kakinya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir, sehingga keluar (selesailah) dalam keadaan bersih dari dosa-dosa.”

Hadis Riwayat Imam Muslim Antara hikmah wudhuk ialah:

1- Ulama Fekah: Wudhuk sebagai usaha untuk memelihara kebersihan fizikal dan rohani. Anggota badan yang dibasuh air wudhuk paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing termasuk kotoran yang wajar dibasuh.

2- Ulama Tasawuf: Anggota badan yang dibasuh air wudhuk memang daerah yang sering melakukan dosa. Seperti tangan yang memegang benda haram dan mata yang melihat hal yang terlarang.

Selain itu, hikmah wudhuk yang lain ialah:

1- Menghindarkan Diri Dari Kekotoran, Penyakit Dan Kemungkaran Hal yang paling penting dalam wudhuk adalah simboliknya yang memberikan rasa percaya diri sebagai seorang yang ‘bersih’ dalam menjalankan tuntutan kepada Allah SWT, seperti mendirikan solat, menyentuh atau membaca al-Quran. Wudhuk juga bertujuan membersihkan diri daripada kotoran najis dan hadas, seperti solat yang membersihkan diri daripada sifat-sifat mazmumah serta memadamkan dosa-dosa lalu.

2- Memberi Kecerdasan Minda Dan Menenangkan Jiwa Ahli kaji saraf (neurologist) juga membuktikan berwuduk yang menyejukkan hujung urat saraf jari tangan dan jari kaki membantu untuk menenangkan fikiran. Begitu juga dengan titik-titik sensitif yang sering digunakan dalam ilmu akupunktur, terdapat persamaan dengan anggota wudhuk dan rukunnya.

3- Membersihkan Diri Dari Dosa-dosa Kecil Dengan berwudhuk juga mampu menghapuskan dosa-dosa kecil, begitulah kasih saying Allah kepada hambanya dengan mengurniakan pelbagai cara utnuk menebuskan hambaNya dari dosa-dosa. Jadi bayangkan jika kita berwudhuk sebanyak lima kali seharisemalam? Bukankah sudah mampu menghakis dosa-dosa kecil terdahulu?

4- Menjauhkan Diri daripada Gangguan Syaitan Jika marah, berwudhuklah, sesungguhnya ia mampu memadam kemarahan itu. Ini kerana marah itu dari syaitan yang dijadikan dari api manakala wudhuk itu adalah air mustajab yang akan memadam kemarahan itu. Lalu, wudhuk yang sempurna akan memberi kekhusyukan dalam sembahyang. Sesungguhnya wudhuk yang baik membantu menjadikan solat tersebut lebih baik.

(Sumber: tazkirah.net, oleh Rabiatul Adaweeyah)


Baca selanjutnya: https://www.sayangsabah.com/sempurnakan-wudhumu-dan-rasakan-hikmahnya/

Pendaftaran Tingkatan Satu SABK Al-Hidayah

Pada 2 Januari 2017, adalah hari pendaftaran pelajar baharu ke Tingkatan 1 SABK Al Hidayah, Parit Abas, Kuala Kurau, Perak. Pendaftaran bermula pada pukul 9 AM hingga 12 AM.

Yuran peralatan seperti buku latihan, lencana sekolah, tali leher, baju dan seluar sukan serta lain-lain perlu dijelaskan pada hari pendaftaran. Selepas itu pendaftaran untuk tinggal di asrama. Yuran asrama juga perlu dijelaskan pada hari pendaftaran. Selepas selesai pendaftaran, pelajar akan diberikan buku latihan, buku teks, baju dan seluar sukan serta lain-lain lagi.

Seterusnya ibu bapa dan pelajar diberikan taklimat oleh guru-guru  SABK Al Hidayah tentang peraturan asrama, peraturan sekolah, displin pelajar dan banyak lagi. Selepas itu, pelajar dibawa ke asrama masing-masing. Majlis bersuarai lebih kurang pukul 12 tengahari.

Tag:
asrama al-hidayah, asrama lelaki al-hidayah, masuk sekolah agama al-hidayah, pendaftaran tingkatan satu al-hidayah

Ujian Kemasukan Ke Tingkatan Satu Sekolah Agama

Ujian kemasukan ke tingkatan 1 sesi 2017.

Tarikh : 12 Disember 2016

Tempat : SABK Al-Hidayah, Parit Abas, Kuala Kurau, Perak.

Masa : 8 AM ~ 11 AM




Untuk memasuki ke tingkatan satu, calon perlu hadir ke sesi ujian bertulis dan ujian lisan.

Ujian Bertulis

Bahagian A
-soalan objektif

Bahagian B
-soalan isi tempat kosong

Soalan yang ditanya adalah Bahasa Arab, Al Quran dan Jawi. Kebanyakkan soalan yg ditanya ada dlm UPKK. Jadi calon yg bagus dlm UPKK sudah tentu dapat menjawab.



Ujin Lisan

-calon diberikan kertas dan disuruh membaca apa yg ada dikertas tersebut. Tumpuan diberikan kepada calon yg fasih membaca Al-Quran dan lancar membaca tulisan Jawi.


( calon diminta membaca tulisan jawi dan Al-Quran )

Keputusan akan dapat diketahui dalam tempoh 2 minggu. Calon yg berjaya akan dihubungi oleh pihak sekolah.


Tag:
ujian kemasukan ke tingkatan satu, ujian temuduga tingkatan satu, soalan ujian ke tingkatan 1, contoh soalan ke asrama penuh, contoh soalan ke sekolah agama, Ujian Kemasukan Ke Tingkatan Satu Sekolah Agama